摘要： 如将翡翠玉石雕琢成观音和佛像，认为“男戴观音女戴佛”可保佑人们岁岁平安；针对自己的生辰而佩戴相应的玉石生肖，可以逢凶化吉等等。玉石的文化性使玉石并不仅仅以物质形式而孤立存在，而成为人们思想情感的一种表现形式和精神的寄托。
自古就有“黄金有价玉无价”之说，而导致“玉无价”的最重要的因素就是玉石的文化性。在玉石中，人们常把一些民间传说、文化习俗、宗教信仰和生活信念等等观念形象化地融入玉石中，使之不仅成为一种装饰和保值的物品，更重要的是成为一种信物，赋之以特殊的文化内涵。如利用翡翠的翠绿、翡红、紫罗兰三种颜色的组合，可勾画出“桃园三结义”和“福禄寿”等丰富的文化内涵，而这在其它玉石种类中是难以表达的。正因为如此，也使翡翠成为当今最为重要、最受欢避的玉石产品之一。
如将翡翠玉石雕琢成观音和佛像，认为“男戴观音女戴佛”可保佑人们岁岁平安；针对自己的生辰而佩戴相应的玉石生肖，可以逢凶化吉等等。玉石的文化性使玉石并不仅仅以物质形式而孤立存在，而成为人们思想情感的一种表现形式和精神的寄托。它受着人们的传统习俗、宗教信仰、地理环境和风土人情等文化观念的制约。
翡翠变化多端的色彩与底张相配，构成了山川之精美，再加上人文之精美，便可造就一个绚丽多彩的精品世界，为现代生活增添无穷的情趣。美的东西，往往对人的心灵起到一种净化的作用，它使人淡泊以求志远。
但这仅仅是一种功效。若能在翡翠的个性化和多样化方面作进一步的开拓，从而创造出一种动态的美，独具韵味的美，给人一种个性超越社会束缚的力量，使个性能力得以最充分的发挥。
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