埃及黄金首饰业的历史，可追溯到公元969年至1171年埃及法蒂玛伊斯兰哈里发时代的黄金加工区，这方寸之地在若干年间，吸引着一代又一代肤色不同的各界妇女。
黄金加工区历史回眸
历史上的埃及黄金加工区，位于埃及首都开罗市中心繁华的哈利勒区中央。这一区域，被当时的埃及人看作是埃及美术 家、画家们原生态黄金珠宝首饰艺术灵感的创作天地。因为这里的环境和氛围给黄金珠宝首饰设计艺术家的生活和创作带来了很多的方便。如交通便利，建筑空间合 理、光照充分，各种生活服务设施一应俱全，夜晚安静的环境有助于艺术家思考与创作。并且艺术人同处一区，为举办艺术沙龙，黄金饰品展销交流会等活动提供了方便。
偌大的加工区里，聚集着一大批思想超前的黄金珠宝首饰艺术创造发明家，他们用自己的艺术实践，将加工区建设成一座 活生生的黄金珠宝艺术博物馆。如今，这里存放着伊斯兰历史上最令人眼花缭乱的手工艺品，由数以千计的艺术家和工艺师制作而成。而哈奈哈利勒区的小巷子和店 铺里挤满了年龄有别、风格各异的绘画设计大师，据说，他们从童年时代起就酷爱这门艺术，并与其终生结缘。
在铜器上刻花和书写阿拉伯语书法到铸成首饰，有许多工艺流程。尽管如此，首饰业简直就像这些艺术品的心脏。这是一种手工业，是一种天赋和艺术，它拥有许多热衷于此行业的人。他们在炉火和工具旁边度过漫长的岁月，铸造出一件件黄金稀世珍品。这个加工区制作出的各类黄金珠宝艺术饰品，不断地传到地球上的每个角落。因为埃及艺术家们设计创作出的黄金珠宝首饰，使消费者一方面清晰地看到了历史脉络，又能感受到现代时尚的信息，从而产生对黄金饰品不同的文化思索，让消费者面对黄金饰品，在传统与现实之间往来穿梭。爱美之心人皆有之”，古埃及人早就懂得打扮。
起初十分简单，随着历史的推移有了发展。确定无疑的是，他们用金银装饰品打扮自己，因为他们相信金属内涵魔力。
古埃及人日常生活中非常崇尚玉石，他们把绿松石当作神的化身，每当有人故去，便在逝者的嘴里放块绿色玉石，据说它包含着一种起死回生的物质。另外，用 绿松石制作的项链用珠子串成，上面挂着护身符，护身符有好几层，就像重叠的宽带项链挂在脖子上，据说这是当年埃及国王及其王室成员家族男女青年求爱的信物。
此外，现代考古挖掘发现，人们在库夫国王母亲哈特布·哈尔斯皇太后的墓穴中，曾经发现过一些银质手镯，上面有花纹且还镶嵌着绿松石和天青石。这些墓葬 中的随葬品被认为是埃及每个艺术家都引以为荣的稀世珍品。另外在出土的文物中还发现有制作精细的黄金、玛瑙和绿松石装饰品。这些绿松石装饰品仅局限于为国 王及其王室成员所拥有，普通老百姓无缘享受。而所能享受的也只能是用镶金铜制或青铜铸品代替黄金罢了。因为他们相信黄金内含着魔力，由于黄金不受时间因素作用，谁带上了它谁就会永恒和长存。
其后，用玻璃珠子或陶瓷做出的装饰品，特别在法老中王国时期的老百姓中比较盛行。做成颗粒状或其他形状象征人体或某些动物和植物的某些部位，通常用作耳环锤或同珠子一起串成项链。
在那个时期，埃及的工匠以精巧的工艺和美观的造型为特色，他们从自然环境中，例如从纸莎草、荷花、椰枣树等植物身上吸取雕花图案。
在法老新王国时代，国家富裕，装饰已成为普通老百姓的共性，男人们佩戴戒指、耳环和项链，还普遍使用黄金，黄金制造业昌盛起来。从埃及第19王朝起，开始用银子制作护身符。
在贝特拉米时代，埃及的装饰品行业由于希腊人的帮助逐步发展起来。埃及人从希腊人那里学会了许多新的工艺和样式，蛇形的手镯很普遍，直到今天仍然是很 普遍的。公元前96年到公元前30年卡莉巴特拉女王的首饰和宝石闻名于世。罗马时代萧条贫困，埃及人使用价格低廉的金属品。
罗马专权统治后基督教进入埃及并得到稳定，艺术和艺术品制作均受此影响，出现了十字架、鱼和鸽子等温顺的动物，葡萄叶和葡萄串，天使和神父的图形，这些图像至今尚存。
法蒂玛时代的装饰品
开罗是埃及装饰品黄金珠宝首饰行业的中心。开罗城已经历了许多繁荣的时期，特别是法蒂玛时期。法蒂玛人庆典频频，从而导致了经济活动的复兴。那时法蒂玛人向人群散发黄金，举行盛宴。人们觉得黄金和银子的金属加工业必定会兴旺。因为人们在钱币、手镯、耳环、戒指上普遍使用金银，而且品位高雅，制作精细，以至于开罗这方面超过了当时的伊拉克首都巴格达和突尼斯古城迦太基，变成了伊斯兰世界的心脏，变成了伊斯兰世界活动中心。
公元1250年到1382年，埃尔马穆鲁克时期，开罗市场繁荣，东印度贸易途经埃及，对埃及贸易的活跃及其财富的增加发生了很大影响。
当时在开罗有许多市场，其中萨格市场专营装饰品业，贾瓦希里基市场专按订单制作装饰品。迈格里齐称那时有一个市场(在萨格市场附近)专卖装饰，称作银制品市场。
当时大部分作坊制作金制品，至于民间银器作坊，它仅限于铸作面帘、手镯、脚环和戒指。
贝都因人或同贝都因有血缘关系的人喜欢银质装饰品，开罗和亚历山大两地的萨格市场是工艺品制作中心，工艺品的制作可根据不同人民阶层的兴趣，风俗习惯而决定。走街串巷的工匠将装饰品卖给当地的商人。
过去这行手工业诀窍由父亲单传给儿子。现在铸制业仅限于埃及人，以及家庭作为继承手艺的单位，甚至儿子上中学、上大学，也要在空闲时间学手艺。装饰品 业的工匠现在已经专业化了，如某些工匠只制作农民项饰或烧料饰品。有些作坊只制作印制品，有些只做铜制镀金饰品。有些作坊甚至只作饰品的某一道工序，如手 刻花纹或镶嵌宝石。
法蒂玛时代的金银锻造艺术
萨格区毗邻的一些地区专做某一种同法蒂玛时期有关的工艺品，如赫亚梅区(做帐篷)萨台菲吉亚区(制作贝雕)、努哈辛区(制作铜器)等，还有玻璃品区、陶瓷器区等。
这些地区从整体来说犹如一座开放的艺术博物馆，每时每刻闪烁着美丽和精致，向人们提供优秀的艺术作品。它夹带着人类遗产深处的历史与文明的芳香。
目前装饰品在埃及的婚礼中起了重要作用，因为它反映人们的富裕和时髦，也是新娘聘礼的一个重要部分。黄金聘礼被新郎新娘家人视为荣耀的象征，此聘礼越贵重，在街坊邻居眼中新娘越珍贵。
新娘在订婚或结婚之时穿戴聘礼中的首饰。聘礼通常由项圈、金链、戒指、手镯、金环或一套首饰组成。
黄金式样和标符
有些首饰或装饰品，在埃及老百姓传统中附带一些标记和标符。例如，鱼表示盈余和生育;鸽子表示和平;植物表示丰衣足食;狮子表示勇敢;手掌 同数字5相联系，表示四肢和脑袋，5还象征着人体健康，也用来防止嫉妒;星辰同圣人降临有关;新月在古代埃及是月亮神的一道护身符，可以防止着魔和邪 恶，在伊斯兰时代，指求阿拉伯月份(阴历)和节气;圆月表示连续不断;花朵用来防止嫉妒，由4个花瓣和一个圆心组成;三角形金字塔的一面，在古代思 想中象征着太阳神，在基督教的思想中，是神圣的三棱柱，在伊斯兰思想中象征着高贵和崇高;四方形象征着稳定和有序(四个方位和四个章节)。
