关于长子贾琏为何称作琏二爷这个问题，小编通过多种渠道搜集了一些相关猜测，其中也有个人的拙见。下面，我将提供五种猜测，希望可供广大书友参考！
贾琏为什么叫二爷
一、襁褓逝去说
首先呢，请大家做一个相关联想。
许多书友应该看过《甄嬛传》，也知道其中的“巨人”三阿哥。他是皇帝的第三子，可在剧中，有这么两段情节，三阿哥的生母齐妃和后来的养母皇后都对他说：你是皇上的长子。
为什么呢？因为大阿哥和二阿哥都在年幼时逝去！他们存在的痕迹是三阿哥的“三”，而他们逝去的象征正是三阿哥的“长子身份”！
贾琏的琏二爷也是同理，他的兄长襁褓逝去，甚至来不及留下他的名，所以书中未着任何介绍，而贾琏却是琏二爷！
这里有一个小科普：古代人的名是在其出生三个月时有父亲赐予。
故冷子兴演说荣国府时未提到贾琏兄长的姓名。
二、荣府分房说
这里还需要大家做一个相关联想。
唐代诗人元稹，曾写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，并创作《会真记》（即《莺莺传》，《西厢记》的原型，对，就是宝黛共读的那本）的***诗人。他被好朋友白居易唤为元九。而白居易本人则为白二十二。
同样，还有我们所熟知的贺知章贺八，高适高三十五，刘禹锡刘二十八。
诗仙李白则为李十二，诗圣杜甫杜二。
我们可以看到，这些数字都非常大，若是同父兄弟的数量有这么多，似乎不太可能。
这里呢，又有一个小科普：古代亲族排序依照按行第”，即同一曾祖父的兄弟姊妹间按照长幼的次序一起排序，并且有时会用“行第”作为人名代称甚至名字。
所以，荣宁国府分开排序，而荣国府间依旧按“次第”排序。
贾琏排在宝玉的兄长贾珠之后，故唤琏二爷。那为什么宝玉又唤宝二爷呢？
那便是在宝玉出生之前之前贾赦贾政两兄弟分了房，分开了次第。有林黛玉进贾府所见为证：
邢夫人携了黛玉……至仪门前方下来……黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。
但“琏二爷”这一称呼有约定俗成的意味，便这么流传下来了！
而书中又提贾赦育有二子，那便是贾琏有一个弟弟，有可能也在襁褓中逝去。
三、流传错漏说
在昨天我回复书友时，我说：
《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，可能原初设定了贾琏的兄长，后来又取消，就有了这么一个错漏。
但今天我想了想，这种猜测的可能实在是微乎其微。比起原作者的错漏，后世流传者错漏的可能性不是更大吗？
所以，这种猜测是，流传者抄录时一时疏忽，导致贾琏的兄长的介绍失传。
四、被迫失传说
不论是原作者还是流传者，对于这样的呕心沥血之作，错漏的可能性毕竟都很小。
所以，贾琏兄长的部分，被迫失传的可能性更大。
我们都知道，现今的《红楼梦》，只有前八十回是曹雪芹所作，原作的后一部分已然失传。依我看来，这部伟大的作品没有写完的可能性很小；很具有说服力的，还是其被迫失传。
《红楼梦》真正的结尾部分对于现实的映射实在太过尖锐深刻，为了使其能够流传，一些映射的部分只得藏在整本书的细节中，无法将原貌展现。
贾琏的兄长也正在未流传的这一部分中！而为了显示出些许痕迹，流传者专门留下了嫡长子琏二爷这一“错漏”。
五、索引现实说
在索引派的观点中，《红楼梦》以贾府喻家国，以女子喻历史上的重要人物。
譬如林黛玉映射的便是崇祯帝，事实上，他们之间，的确存在许多巧合的相似之处。
在此观点的支撑下，我们可以猜测，贾琏（虽然不是女子，也有影射的意味）所映射的对象，现实中正是排行第二。
为了暴露这一映射，作者也是宁愿显出错漏之处！
毕竟，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，誰解其中味？
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