南宋古书《百宝总珍集》卷二菩提珠有诗云持过紫色菩提子，金钱银钱两下安。上有骨董多人爱，若无七宝去头难。
在当今文玩圈，有所谓“三大菩提子”一说，为金刚，星月，凤眼。然而这种说法从何而来，实无考证，但是这三个确实是圈子里面最火的三个菩提了，当然以金刚菩提为尊。
明代文震亨《长物志》数珠篇中说数珠以金刚子小而花细者为贵。
可见明代，金刚菩提就已经是一种名门望族喜爱的文玩饰品了
到了民国时期，一本《古玩指南》中也提及，“此外（指书中前面提及的一种灌香工艺的菩提子以外）则以金刚子为贵，若体小而花细者尤佳。”
足可见在民国时期，金刚菩提就已经拥有着极高的收藏价值。
部分乐于研究文玩的高端专业玩家，有一种观点认为明代与民国时期所记载的所谓的“金刚菩提”，今天大家玩的不是一种。
然而在我看来，“明代之金刚菩提”与“今天的”应是同种，为什么这么说呢。
上图文物为证。上图为法国吉美博物馆收藏的辽代三彩摩诃迦叶像，他手中持有“金刚菩提”，再明显不过了吧。
由此说，辽代人就已经接触到金刚菩提了，所以说此物在我国一直流传至今，再自然不过。所以呢，再有说金刚菩提手串没有历史传承的，就把这篇文章砸给他！
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