西施或许是四大美女中最美的人。
王昭君对中国的贡献堪比卫青、霍去病。
一是因为年轻。这四大美女除了王昭君之外，都只有年轻时的传说，因为西施的故事只有与夫差这样一段时间有据可查，后来的故事都是传说；而貂蝉更是没有历史依据的人物，即使在《三国演义》中也只是有始无终的人物，至少在现在看来那依然是虚构的人物；而杨玉环在年轻时就被唐玄宗赐死，只有王昭君有孩子，而且善终，但她中年之后的事迹并不是以美貌据称。所以，说哪个女人美，那都是因为年轻，岁月是把无情的杀猪刀，岁月的痕迹不可避免的要显示在每个人的脸上、身上，没有谁能够一辈子都美，中国古代四大美女之所以美，还是因为她们年轻。为什么现在的女孩在年轻时候更急于嫁人，根本原因还是年轻时候因为美丽而有资本，所以能够有更多的选择，而到了一定的年龄，年老了，没有选择的资本了。所以，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
二是因为她们接触的人非同寻常。这四大美女之所以被我们知道，最根本的原因是她们一辈子接触的人非一般的人，如西施与勾践、夫差、范蠡这些春秋时期的风云人物有着各种千丝万缕的联系，其中勾践、夫差那是诸侯首领，他们都是当时称霸的人物，范蠡更是伟大的政治家、军事家，而且还是经济学家。我们来看王昭君，先是嫁成汉元帝，后来嫁给单于父子，他们都是一国之君。而传说中的貂蝉，在乱世之中与当时的许多军阀首领有着传说，这其中就包括吕布、曹操、关羽等当时的风云人物。而杨玉环就更不用说，先是嫁给皇子，接着改嫁给唐玄宗李隆基，唐玄宗时代可是中国历史上最鼎盛的时代，开创了“开元盛世”。但是，这四大美女出生都相对平凡，来自民间，其中西施、貂蝉更是出生卑微，如果他们没有和当时的风云人物有着这样的交集，我们不可能知道她们，她们也就是我们普通人身边的美女而已，如果她们就生活在我们的身边，纵使真有天姿国色，那也只能是“泯然众人矣”。
杨玉环在男人眼中将红颜祸水演绎到了极致。
三是她们经历的事件更是非同寻常。其实，这四大美女之所以被称为中国古代最美的人，最根本的原因还不是因为她们接触的人是当时的风云人物，而是她们都经历了中国历史上非同寻常的历史事件，因为中国古代各个时期的风云人物经历的女人绝对都是天姿国色之人，和四大美女相比应该不相上下，如妲己、如卫子夫、如大乔、小乔、如陈圆圆、如李师师等，但这四大美女之所以被评中国古代最美的人，那是因为她们经历的历史事件更加特别，如西施经历了吴越称霸，其中有“卧薪尝胆”的著名传说；如王昭君远嫁匈奴，开创了中国与匈奴和平相处的先河，被后人评价其伟大贡献甚至超过卫青、霍去病；而貂蝉经历了汉朝末年混乱的年代，三国的各种传说一直以来成为我们口口相传的民间传奇，再加上《三国演义》这部伟大文学作品的渲染，使得貂蝉成为家喻户晓的传奇人物；而杨玉环经历的历史事件更是中国历史不能回避的时期，“安史之乱”不但让唐朝从此由盛转衰，更是让中国从此由盛转衰，杨玉环正好经历了这一关键历史时刻，而且成为了这一历史时刻的关键性人物，“红颜祸水”被男人演绎得淋漓尽致。所以，女人的美不在于她真的有多美，而在于她经历的历史，经历的事件有多么的不同寻常。
至于她们到底谁更美，这是不可能比较的，正如张飞与岳飞对杀，在传说中那是满天飞，最终谁赢谁输呢？那是不可能有结果的事，因为时代不同。所以，中国古代四大美女到底谁更美，那也是不可能比较出来的。但是，从千百年来的老百姓传说之中，西施应该是四大美女中最美的人，因为有句俗语那是“情人眼里出西施”，还有“东施效颦”、“西施捧心”，而且我们夸某个女孩之美往往以“美若西施”来形容，而其他三大美女则没有这样的待遇，可见，在中国老百姓心中，西施才最美的化身，所以，西施应该是中国古代四大美女中最美的人。
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- 发布日期：2024-01-24 16:04:31
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