这zūn玉佛最终安家于现在曼谷的玉佛寺。九世之后我会从地狱回来夺回政权（两人的恩怨可见另一篇文章《泰国皇室原来姓郑》）。泰国国王的灵柩停放在皇宫中供泰国民众瞻仰，当时身穿黑衣等待瞻仰的队伍绕了玉佛寺一圈。
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1、什么颜色玉佛好
2、女人带玉佛好还是金佛好？
什么颜色玉佛好
泰国曼谷玉佛寺里有一尊高66厘米的大玉佛，而且这尊玉佛是由一整块翡翠雕琢而成。一听就知道是珍宝，得去看一下。
玉佛第一次被发现是在清莱。当时一座寺庙的佛塔被雷电劈开，露出了一滩泥佛。人们恭敬地把泥佛请出来供奉。后来泥佛表面的泥chū现剥落，露出碧绿的颜色。于是人们就把泥佛的泥都去掉，才发现泥佛里面竟然是一尊玉佛。但这尊象征精神追求最高境界的圣物，非常讽刺地瞬间引爆了人性的阴暗面。周围的国家千方百计想得到这尊佛像，甚至不惜发动战争。经过多番辗转，这zūn玉佛最终安家于现在曼谷的玉佛寺。据说玉佛来源于曾经佛教盛行的印度，但其具体的起源却无从考究。
进入玉佛寺要先进入大皇宫，因为玉佛寺是大皇宫的一部分。大皇宫虽然称为皇宫，但已经没有皇室居住，除了举行一些国家活动，平时都开放给游客参观。关于泰国皇室不住在泰国皇宫有一个迷信的传闻。在拉玛一世夺走郑信大帝的王位时，郑信大帝说，你的家族统治泰国不会超过九世，九世之后我会从地狱回来夺回政权（两人的恩怨可见另一篇文章《泰国皇室原来姓郑》）。而大皇宫的一河之隔就是郑王庙，这被认为破了皇室的风水，于是皇室只好搬出了皇宫。
大皇宫相当于我们的故宫这样的大景点，是旅行团必来打卡的地方。所以人不是一般的多。估计当时是因为正值泰国国王的丧期，检查比较严格，经过了三个检查关才正式进入游览区。在围墙外检查护照，进城门检查服装，进去后检查随身行李。进大皇宫对服装有明确要求，不能穿短裤短裙无袖衫及各种太暴露的衣服。丧期期间太艳丽的衣服也是被禁止的。当然人家也料到很多人不会乖乖遵守，所以大门外就有做衣服的地方。
丧期期间，泰国国王的灵柩停放在皇宫中供泰国民众瞻仰，所以皇宫就被封锁了，游客只能在玉佛寺参观。因为泰国国王生前深得民众爱戴，所以非常多的民众从各地赶来瞻仰他的灵柩。当时身穿黑衣等待瞻仰的队伍绕了玉佛寺一圈，俨然成了一道壮观的风景线。
进入玉佛寺的第一印象就是金光闪闪。一方面是因为里面的建筑用了大量的金色材料。另一方面是因为有的建筑表面用了大量小块的类似于玻璃的反光材料，所以看上去是金黄闪闪的。
玉佛寺的主角当然是供奉玉佛的大雄宝殿了，其次大雄宝殿旁边形状各异，充满泰国风情的佛塔也十分吸引眼球。
进入大雄宝殿也是有严格的要求，要脱鞋脱帽脱墨镜，不得拍照拍摄。违反后一条会被méi收作案工具，在大雄宝殿外会听到许多导游在反复提醒这一点。进入大雄宝殿的第一印象是，我想出去了。大热天，要脱鞋进去，汗味，脚臭味，可以想象多么酸爽。但是为了看看大玉佛，只能忍了，然而玉佛被gāo高供奉在高台上，看不出想象中的震撼感。而且大厅被分成了前后两部分，前面靠近玉佛的部分是祈祷区，只允许泰国本地人进去，游客只能在后面游客区远远地看一下。
在门wài拍摄的玉fú
玉佛对泰国民众来说是保佑国泰民安的圣物，在泰国地位崇高。玉佛有三件应季的不同款式的由黄金打造的法衣。泰国的气候分为夏季雨季凉季三个季节。每当换季de时候，泰国guó王都要来玉佛寺亲自为玉佛换上新一季的法衣，以祈求风调雨顺国泰民安。
大雄宝殿旁边是三座piāo亮的佛塔，分别是先王殿，佛骨塔和藏经阁。佛塔旁边有一座吴哥寺的微suō模型，当年把柬埔寨人赶出吴哥窟以至吴哥政权灭亡的正是泰国人。所以他们把吴哥的模型放在他们圣殿一样的地方，不知道是何用意，看起来很讽刺。
泰国的景点很多都有闭馆日的，所以不提前了解就会白跑一趟。但大皇宫是例外，没有国事活动的话一周七天都开放的。大皇宫外会有一些不怀好意的当地司机，会故意骗你说今天大皇宫闭馆，然后给你介绍其他旅游路线，让你坐他的车。
女人带玉佛好还是金佛好？
玉佛好，玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用yù器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩cā皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。zuì好戴不经化学处理的天然yù石。
鉴别:
这个可不是一时半会儿能说得清，学得会的
造假玉者只有前述的罐子玉一例。罐子玉虽与玉极相似，若仔细观察，均有气眼。与真玉相比，假玉表面上微有蝇脚，无论人工如何磨擦，久远不润，且脆甚。
石头冒充的假玉，骤视之颇与玉相似，但均不温润，且色泽xiān明过度，多不透明，硬度多低于玉。正因为它们的硬度低，所以真玉无论怎样的磨擦不会起什么变化，而且越盘越温润。而石一磨擦，马上会起变化，有条纹出现。
对假玉的鉴别除了以上的方法外，最主要是从玉质上来鉴别。在科学未发达的时代，古人无法鉴别宝石和玉石的矿物成分，因此，每遇宝石，只好以颜色来区别。在今天，我们虽然已经有了矿物学知识，但在进行玉质鉴别时，玉石的色彩仍然是重要的依据之一，因为颜色是最直观而又便于识别的标志，用肉眼可以看得到。
玉石呈现各种颜色的原因，同其矿物组成有关。也就是说，玉石的颜色同矿物对可见光（白光）木同波长的吸收和吸收程度有关。同时颜色也同矿物中所含色素离子以及晶体的缺陷有guān。
关于我国传统的玉石和常见宝石的颜色，我国珠宝工艺美术界多年来积累了不少的经验，并出现了许多有形象的颜色名chēng。如翡翠有宝石绿（色似祖母绿宝石）、艳绿（色翠不黑）、黄阳绿（色翠微黄）、阳俏绿（色翠亮）、玻璃绿（色翠透明）、鹦gē绿（色同鹦哥羽毛）、菠菜绿（色浓但不鲜艳）、浅水绿（翠色浅）、浅阳绿（色浅且亮）、蛙绿（色似青蛙）、瓜皮绿（似西瓜皮）、梅花绿（翠点似梅花状）、灰绿（绿中带灰）、蓝绿（蓝中带绿）、油绿（绿而暗灰）、藕粉地（淡粉紫色调）、紫罗兰（紫罗兰色）、铬黑（黑绿）、白料（白色）、翡料（全绿色）等颜色。
软玉有白色（白玉）、脂白（羊脂玉）、青灰或青白（青白玉）、青色（白灰、白绿色青玉）、黄色（黄玉）、绿色（绿玉）、黑色（墨玉）、游彩（台湾省产软玉猫眼石），此外尚有带黄褐色表皮的虎皮玉和糖玉及杂色软玉等。
蓝田玉有白中带绿、白中带黄绿，颜色不很均匀，常星云雾状、斑点状。
南阳玉有白、绿、紫、黄、翠绿、深翠绿、蓝绿、纯蓝、蓝中透白、绿中透白、乳白、紫白色等。据河南地质局统计有30多种颜色。
绿松石有绿、草绿、黄绿、白绿、浅白、浅蓝绿、天蓝、湖蓝、绿中有黑斑和黑线等。
玛瑙有红、紫红、褐红、土红、àn红、白、灰白、灰、绿、草绿、葱绿、蓝、蓝白、蓝色以及各种颜色组成色wénhuò色带等，颜色多而杂。
青金石有蓝、lán中带紫色调、浓蓝、深蓝、蓝中闪金星（含黄铁矿），蓝中带白（含方解石）等。
孔雀石有绿、孔雀绿、暗绿、浅绿和暗色组成条纹、翠绿、黄绿等sè。
硅孔雀石有浅天蓝绿色、天蓝色、色似绿松石等。
钻石有无色、白、黑、紫、绿、黄、深黄、褐、huáng褐、黄绿、蓝绿、蓝、灰黑等色。
红宝石有红、浅红、粉红、暗红、褐红、血红、玫瑰紫红等颜色。
蓝宝石有蓝、tiān蓝、浅蓝、浓蓝、蓝紫、紫、褐、黄、黄绿、无色、灰白děng。
绿宝石有无色、绿、灰绿、黄绿、黄、金黄、粉红、翠绿（即祖母绿）、天蓝（即海蓝）等色。
黄宝石有无色、黄、淡黄、酒黄、蓝、天蓝、浅绿、绿、黄绿等色。
金绿宝石有无色、黄、淡黄、葵花黄、褐、黄褐、黄绿、褐绿、游彩（猫眼石）、变色（变石）等。
碧圣有红、深红（双桃红）、浅红、绿、深绿、墨绿、黄绿、无色、天蓝、灰褐、蓝绿、蓝、紫、紫红、游彩（电器石猫眼石）等。
紫牙乌有以红色为主的铁铝榴石；以红色为主，也有玫瑰色、浓红、黑红的镁铝榴石；有绿、黄、黄绿、翠绿（wū拉尔祖母绿）的钙铝榴石；有翠绿的钙铬榴石等。
月光石有月白、白、灰白、浅蓝、天蓝、绿、游彩等色。
水晶有无色、紫（紫晶）、褐（茶晶）、黑（墨晶）、粉红以及含绿色、黑色、黄色等针状矿物包裹体（发晶）和含金云母、赤铁矿闪亮小片的耀晶。
萤石有无色、淡蓝、蓝绿、绿、黄、黄绿、紫、粉红、翠绿以及其它杂色等。
由上述可以看出，许多玉石和宝石的颜色有相同和相似的地方，当颜色区别不开时，就要借助于矿物学知识和仪器鉴别。比如玉的透明度与光泽，玉石和宝石的发光性，玉的比重和硬度，古五矿物的光学常数，观察古玉矿物的微观世界，利用化学分析法来鉴别古玉等等，除了玉石的颜色、光泽和透明度可用肉眼观察外，bì须要靠走石学、矿物学的知识利用各种仪器来测量。尤其是化学分析法和电子显微镜测定fǎ，不仅能准确地断定出玉质，而且还能推测出玉质的产地。只要把玉质确定后，一切假玉皆原形毕露。
初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：
一、由于玻璃质地十分脆硬，结构pái列shū通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。
三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。
新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。
对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各shí代玉器的常见造型、特色工艺、色质，可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的图片与实物之间的视差。
鉴别玉的方法：
看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；
听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；
测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。
常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。
塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。
着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。
比较难辨的是电色假玉，这只经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为”蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。
以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。
用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：”玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉nán以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花děng。硝子为人工所制，则无上shù表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。
如何看玉的成色：
玉的种类太多，鉴别方法各不一样。现在的国内市场相对翡翠饰品出售的较多，翡翠也是一种硬玉，我就针对翡翠和您简略的说说。
听声音是一方面，主要还是看玉的成色，”玉不琢，不成器”，”玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”这些古语说的道lǐ都是好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。玉工水平的高低是决定玉器档次的重要因素，好的玉器应该在用好的玉料的前提下，构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之有温润脂滑之感。另外，玉作的时代，历史上的作用，占有者的身份，造型的独到，往往又能左右玉器的价值。
玉（Jade）这个名称本身与医学有关，源自西班牙语。玉石中含有硒、锌、铜、钴、锰等许多微量元素，佩戴在身上，与人体长期接触，这些有益元素逐步会被人体吸收，使体内各种微量元素得到补充，起到祛病健身的作用。另外，玉石hái具有稳定情xù、增强人的快速反应能力的功效。
中国有”玉石之国”的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史shàng最古老的玉文化。在《尚书》、《山海经》、《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民zú的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的”传国玉玺”yě都是用玉刻制的。历史上”和氏璧”的故事，就是和国古代崇玉精神的文化体现。
玉器与中国文化的关系深远，有人还将中国历史上的石器时代和青铜时代之间，专门划分出一个玉器时代，这也有一定的道理。在数千的文明史中，一种物质文化能漫延千年，至今没有中断的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。
中国玉石的产地和品种很多，新疆有”和田玉”、”伊犁玉””美酒玉”，广东有”信宜玉”（又称”南玉”），辽宁有”岫岩玉”，山东有”山东玉”，陕西有”玉川玉”，河南有”密玉”等
在我国最优质的玉应属新疆和田的”羊脂玉”，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有”如意、长寿、平安、吉祥”之寓意。
翡翠因华贵深沉稳zhòng的品格，以其无以替代的优势，赢得了玉石之王的美称。它的优劣应从颜色、透明度、形状和杂质这四方面来看。
颜色—-颜色是决定qí价值的重要环节，颜色要浓艳并且均匀，必须色正。
透明度—-好的翡翠透明度好，质地细润，翠绿和深绿均具有透明感，如清澈的泉水，并赋有光泽，水份好。
形状—-翡翠的形状、大小、厚度应适宜，磨工粗细均匀。
杂质—-质地是否干净，是否含有杂质决定了翡翠的优劣，翡翠中应无黑点、斑点、无裂纹、无花痕。
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