1、属虎的人戴什么玉石2、避火的属土饰品？属虎的人戴什么玉石/当玉以辟邪/——《虎苑》老虎形体健美，虎在华夏文化中始终是正义、勇猛无适度、威严的象征，这是将龙与云、虎与风、圣人与万物相比。
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1、属虎的人戴什么玉石
2、避火的属土饰品？
属虎的人戴什么玉石
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当
玉
以
辟
邪
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——《虎苑》
老虎形体健美，性情威猛，被喻为“山兽之jūn”。正因如此，虎在华夏文化中始终是正义、勇猛无适度、威严的象征，备受崇拜。因此，虎的形象也就进入了文化史范畴，成为一种文化动物。如《易·上经》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹”，这是将龙与云、虎与风、圣人与万物相比，互借声势，以表示壮大。
与虎有关的成语、歇后语、谚语等在日常文化中得到了广泛使用，如“虎视眈眈”、“虎口拔牙——好大的胆子”、“人凭志气虎凭威”；与虎有关的民俗也是频频出现，如门上贴老虎的门画以除邪祛瘟，孩童穿虎头xié来保佑平安；虎的形象亦作为权力的象征，被应用与政府管理中，如统治者征调兵将的“虎符”、衙门前所挂绘有虎头形的木牌，等等。
除上所说，文学作品中更是有许多以虎为tí材的作品，如唐代诗人张籍的《猛虎行》：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。年年养子在空谷，雌雄上下不相助。谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。五陵年少不敢射，空来林下看行迹”，jiè猛虎来比喻那些作威作福残害人民的豪门贵族。古代文人更是纷纷将相关故事汇集成书。从现存文献考察，中国古代搜集关于“虎”的故事主要集中出现在宋、明两代，如宋代李昉等人奉敕所编的小说总集《太平广记》，其卷426-433收录八卷有关虎的故事；宋代李昉等人奉敕所编的类书《太平御览》，其卷891、892收录了两卷有关虎的故事；明代王穉登的《虎苑》、陈继儒的《虎荟》是两部专书，专门搜集有关虎的故事。“仙释可以训虎，循良可以驱虎，孝义可以格虎，猛悍可以杀虎”，丰富的故事类型与形象使虎的形象意义具有多样的人格特征和文化内涵。
图1 东北虎
《虎苑》为明王穉登(1535-1612)所撰，他年少时曾听人说虎而不得见，便搜集古书及民间传说有关老虎的故事而写成此书。中科院文献qíng报中心所藏明万历十二年吴氏萧疏斋kè本是该书最早的版本，全书共分为上下两卷、十四篇,不足一万字。其上卷分为德政、孝感、贞符、占侯、戴义、殄暴、威猛、灵怪等八篇;下卷分为豢扰、搏射、神摄、人化、旁喻、杂志等六篇，以篇míng作为当篇所收虎故事内容的概括。略举几个篇名事例如下：
“德政：美循良也”，循良谓官吏奉公守法，全篇虎故事乃是以虎来fǎn衬官吏的勤政爱民，如：
“宋均为九江太守，郡多虎患。前太守常募设栏穽，而犹多残害。均到郡下记属县曰：江淮之有虎，犹河北之有鸡豚。今为民害，咎在残吏。而劳厪张捕，非忧恤zhī本也。其务退奸贪、进忠善，可一去栏阱，除削课制，后虎相与东渡江。”
“戴义：崇报德也”，感激别人的恩惠和好处，借虎来表达报恩心理，如：
“长兴邸妇山行遇虎，衔入深谷。虎蹲妪前不食，妪曰莫有刺，欲去否。虎举足示妪，见爪下竹刺，拔去之。腾跃数四，衔妪至旧所不相伤，夜置一鹿于门而去。”
“威猛：示雄武也”,谓雄浑刚健而有气势，表达对老虎勇猛威wǔ欣羡，如：
“虎不行曲路，遇之者，引至曲路即可避去”；“虎食犬则醉，犬乃虎之酒也”。
“豢扰：存贻害之旨”，畜养禽兽，存在有祸害，使自己受损害，以老虎的凶残来告诫他人，如：
“梁鸳曰：且一言我养虎之法。夫食虎者，不敢以全物与之，为其碎之之怒也；不敢以生物与之，为其杀之之怒也。虎之与人异类，而mèi养己者，顺也；故其杀之之，逆也。吾岂敢逆之使怒哉，亦不顺之使喜也。hé则，喜之复也必怒，故曰：不处中和，势极则反，必然之数耳。”
图2 中科院文献情报中心藏明万历十二年（1584）吴氏萧疏斋刻本《虎苑》
《虎苑》现存最早汇集有关虎故事的专书文献。全shū内容或jiè虎以赞人，或谈虎以喻世，以老虎的形象来传递作者的思想，是研究中国虎故事、虎文化的重要参考文献。
参考文献
1、黄大宏,张天莉.明陈继儒《虎荟》研究[J].文献,1999(03):108-124.
2、高明. 王穉登《虎苑》研究[J]. 图书馆杂志, 2005, 24(5):3.
3、唐晓峰著. 新订人文地理随笔[M]. 北京：生活·读书·新知三联书店， 2018.04.
撰稿人：王振伟
责任编辑：李珩
初审：徐小牧
审核：王征
审核发布：翁彦琴
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避火的属土饰品？
属土的饰物有那些
如黄水晶、琥珀、虎眼石等。黄水晶、金发晶、黄发晶、钛晶、黄兔máo水晶等黄色系水晶，在五行中属「土」五团火的首饰。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
【土】
对应颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
对应数字：5、0
对应方位：西南、东北
对应饰品：玉、水晶、石
火生土，所以加一些huǒ可以补足，可以选择红色、粉色，如南红、珊瑚等作为配饰。
八字喜土，宜选择五行属土的饰品。属土的饰品：玉石lèi的，既矿物质类的，包括美玉、宝石、钻石、珍珠、玛瑙等，多是属土。水晶可以归纳为土，有时也当水来用。生肖形象代表为：狗、羊、龙、牛
颜色以黄色为主，因此属土的彩色宝石有：huáng碧玺、柠檬晶、黄水晶、琥珀、虎眼石等
还有很多混和型的饰品，比如戒指有单金属的，也有镶嵌宝石的，它的五行属性就是金与土两种。还有金属与木混和的等等。这类混和型饰品，可以同时归纳为liǎng种五行属性，也可以根据哪种成分的多少来区分其五行主要属性。
选择饰品还要结合属相来考虑。倘若不知八字喜忌，那单纯以属相来选择也可以。原则上来讲:
属鼠、属猪的，宜选五行属水、yǐ及生水之金的饰品。忌选属土和属火的饰品。
属兔、属虎的，宜选五行属木，以及生木之水的饰品。忌选属金和属土的饰品。
属蛇、属马的，宜选五行属火，以及生火之木的饰品。忌选属水和属金的饰品。
属猴、属鸡的，宜选五行属金，以及生金之土的饰品。忌选属火和属木的饰品。
属狗、属羊、属龙、属牛的，宜选五行属土，以及生土之火的饰品。忌选属木属水的饰品。
在选择饰品时，倘若八字喜用与属相发生矛盾时，还是以八字喜用为主
例如一个人的八字自身水弱遇土旺，金又弱，土旺会克伤自身弱水，那么五行反映出来的是土太旺为忌神，可以通过佩带一些金饰补助命局中需要，缓解土克水的伤害，这样金便可生水，又可以泄好旺土，起到了气场上的通关，如果一个人zhèng好走到旺金的运，那得到的发展会更加大
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