满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位，皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指，二、玉佩男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉，白玉十二辰圆形佩——卯故宫博物院藏三、印章印章;
一、扳指
扳指初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。
只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，戴在右手拇指上拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指，到后来不打仗了，渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位，也体现满洲贵族尚武精神。
到了后期纯为装饰，皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指，纯粹的文臣是不带的 。
二、玉佩
男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉，坦荡胸襟，沉稳，古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。所以古语有“君子无故，玉不去身”。
清 白玉十二辰圆形佩——卯 故宫博物院藏
三、印章
印章“印”，又名“印章”，古称“玺”，是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》：“货会用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。
溥仪的三联章 故宫博物院藏
中国书画所谓的“四绝”，即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来，四者相互渗透，相互滋养，印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。
四、手把件
手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物。手把件，言下之意，手上把玩的物件。
折扇。文人墨客都喜欢扇子，男性尤以折扇为主。折扇起源于汉代，《汉书》记载：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，自以便面驸马。”其中便面就是折扇。到了魏晋，折扇成为了上流社会标志。
文徵明 松阴论古折扇
念珠。对于佛教徒来说，佩戴念珠是为摄心禅定念佛；而对于很多非佛教徒来说，念珠则更多的是一种饰品，不但美观大方，还可取趋吉避凶的用意。
清 金念珠 故宫博物院藏
清 伽南香福寿十八子手串 故宫博物院藏
本文地址： http://www.zengtui.com/post/12626.html
版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。
