翡翠文化是我国玉石文化的重要组成部分，国人对翡翠的喜爱，促进了翡翠行业的大发展大繁荣。如今，翡翠行业已经十分发达。虽然“玉石无价”的翡翠难以制定统一的指导价，但是从种水色工等方面去衡量翡翠的价值，已经成为业界的公认知识。
现在人们已经知道翡翠的种水等因素的重要性，但在翡翠刚传入中国时，颜色才是第一评价标准。我们都知道，和田玉是中国的国玉，历史悠久，像和氏璧和完璧归赵，讲的都是和田玉，这些故事发生在距今数千年前的春秋战国时期，由此可知和田玉源远流长。
与和田玉相比，明朝才从缅甸传入中国的翡翠，实在是太年轻了。直到清朝雍正皇帝时期，翡翠才得到人们重视。到了乾隆时期，翡翠的价值已经超过了和田玉。到了清末，慈禧对翡翠钟爱有加，进一步提高了翡翠的地位。但是，那时的人们毕竟对于翡翠不够了解，只能参考和田玉来判断其价值。质感比较像和田玉的糯种翡翠和豆种翡翠，反而更受欢迎。玻璃种翡翠却远没有今日的风光。
这也是为什么，我们今天在博物馆看到的清朝翡翠，大多难以看到玻璃种乃至冰种的身影。这里要讲回无色翡翠，无色翡翠要区别于白色翡翠。同样不包含致色成分，翡翠的种质较差，底粗的话，我们看到的就是白色翡翠。如果翡翠的种质上佳，颗粒细腻，达到冰种和玻璃种级别时，我们看到的翡翠就是无色的。
因此，无色翡翠大多是冰种乃至玻璃种级别的。可惜的是，在那个时代，相当长的一段时间里，无色翡翠并不受待见。在90年代以前，无色翡翠是给学徒练习雕工的材料，在中缅边界，无色翡翠甚至如同废品一般，论斤销售。
时至今日，玻璃种翡翠的价值被人们所认识，价格已经变得高不可攀。无色翡翠的价值也如同坐火箭一般飞速上升。据说，当年揭阳阳美村，有条臭水沟，是学徒雕刻完无色翡翠后倾倒残渣的地方。如今，这条臭水沟都被挖了好几遍了。背后的原因，自然是无色翡翠已经今非昔比了。
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