处暑（二十四节气之处暑）
处暑，是二十四节气之第十四个节气，也是秋季的第二个节气。
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处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。时至处暑，太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱，副热带高压也向南撤退，暑意渐消。
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处暑节气
the Limit of Heat
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“
处，止也，
暑气至此而止矣。
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处暑是反映气温变化的一个节气。“处”的本义是“止息”、“停留”意思，“处暑”表示炎热暑天快结束了。
随着太阳高度的继续降低，所带来的热力也随之减弱。炎热的酷暑已渐消退，虽暑气呈退减趋势，气温不会异峰突起，但此期间仍然会出现短期回热天气，并未开始凉爽，真正开始有凉意一般要到白露之后。
处暑过后，气温逐渐下降，日夜温差逐渐增大，但白天气温仍较高。产生这一现象的原因，一是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减；二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，小露锋芒。
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处暑三候
the Limit of Heat
一候鹰乃祭鸟
老鹰感知到秋的气息
开始大量捕猎鸟类
它们把猎物陈列开
仿佛在举行一场祭祀仪式
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二候天地始肃
天地万物逐渐凋零
一叶知秋
满树金黄的落叶
归根时翩翩起舞
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三候禾乃登
“禾”指的是黍、稻、粱类农作物
“登”即成熟的意思
五谷丰登时
美不胜收
田间地头盛满了喜悦
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处暑习俗
the Limit of Heat
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处暑，已到了高温天气“三暑”之“末暑”，气温不会异峰突起，酷热难熬的天气到了尾声。
处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。
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祭祖迎秋
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动，俗称作“七月半”或“中元节”。
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吃鸭子
“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。
处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭。
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开渔节
处暑以后是渔业收获的时期，中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。
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拜土地爷
处暑节气正值农作物收成时刻，农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩。
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煎药茶
此习俗自唐代以来已盛行。每当处暑期间，家家户户有煎凉茶的习惯，先去药店配制药方，然后在家煎茶备饮，意谓入秋要吃点“苦”，在清热、去火、消食、除肺热等方面颇有好处。
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处暑诗词
the Limit of Heat
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早秋曲江感怀
唐 白居易
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
闲适
宋 陆游
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍野水，邻叟闲相期。
咏廿四气诗 ·处暑七月中
唐·元稹
向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。
叶下空惊吹，天高不见心。
气收禾黍熟，风静草虫吟。
缓酌樽中酒，容调膝上琴。
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七月二十四日山中已寒二十九日处暑
宋 张嵲
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多壘，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
处暑
明 张穆
一岁频过处暑天，单衣林麓胜情偏。
田无负郭供公役，邻有藏书借为编。
山市每欺沽酒近，岩居深德种桃先。
宵来疏雨添无赖，尽夜绳床恣意眠。
处暑后风雨
宋 仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁
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