古代中国的四个别称 你们知道是哪四个么?

“中国”的别称有:中原、天朝、华夏、瓷器之国、丝绸之国、茶叶之国、神州、九州等。在漫长的历史发展过程中,中国有四大别称即:神州、九州、华夏、中原。1、神州赤县、神州之称,最早见于《史记·孟子荀卿列传》,其中提到战国时齐国有个叫邹衍的人说:“中国名为赤县神州。”后来人们就称…

“中国”的别称有:中原、天朝、华夏、瓷器之国、丝绸之国、茶叶之国、神州、九州等。在漫长的历史发展过程中,中国有四大别称即:神州、九州、华夏、中原。

1、神州

赤县、神州之称,最早见于《史记·孟子荀卿列传》,其中提到战国时齐国有个叫邹衍的人说:“中国名为赤县神州。 ”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用,或称赤县,或称神州。

古代中国对于天非常的敬畏,所以中国的皇帝也被称为“天子”,既然有了天地造化万物,当然就需要神化,因此中国被称为神州。

2、九州

根据《尚书·禹贡》记载,九州为冀州兖州青州徐州扬州荆州豫州梁州雍州。后以“九州”泛指天下,全中国。古人认为“天圆地方”,是指九州地域地大物博,资源丰富,气势磅礴的一种景象。

关于“九州”的说法一直以来是争议颇多的,迄今为止有两种说法,一种说法是《山海经》之中所记载的,是黄帝划分了“九州”;另外一种说法则是大禹,但是现在普遍地认为第二种说法更具说服力,因为当时大禹为此还特地打了九口“大鼎”。后来大禹也开创了历史上第一个朝代:夏朝,为了方便治理天下,他把天下划分成九州,并且令每个州的州长都献上青铜,铸成了九只大鼎,天下九州的名山大川都刻在大鼎之上,而这九鼎都集中在夏朝的都城,成为了帝王的象征,所以才会有“问鼎天下”的说法

3、华夏

“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。

华夏文明是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明之一。

4、中原

中原一词最早出现于《诗经》,意思是原野,原野之中。原意中并未指定确切地理方位。“中原”一词最初只是“原野”之意。第一次指定“中原”地理方位的是《尚书·禹贡》。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”,豫州位居天下九州之中,故称中州,又名“中原”。

狭义上,中原指河南一带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)、陶(今山东定陶县)为天下中心的说法;随著华夏族向周围迁移,其活动范围扩大,古代豫州被视为天下中心。广义上,中原指黄河中下游一带的大片地区,或指黄河流域。

中原地区是中国建都朝代最多,建都历史最长,古都数量最多的地区,夏朝商朝西周东周秦朝 西汉玄汉东汉曹魏西晋北魏后赵冉魏前燕东魏北齐隋朝唐朝武周后梁后唐后晋后汉后周辽朝北宋南宋金朝民国等先后有20多个朝代,300多位帝王建都或迁都于此,中原一直是中国政治、经济、文化和交通中心,自古就有“得中原者得天下”之说,逐鹿中原,方可鼎立天下

单是中国的别称就蕴含了这么深的文化底蕴,中华文化博大精深不仅仅是说说而已。

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