东北堂口最初是东北马上民族的传统信仰、例如满族、蒙古族、锡伯族等民族。清朝皇室在紫禁城坤宁宫也设有堂口来供奉满族神祗，民间也有家神、野神的信仰。家神就是自己的祖先，每年都祭祀家神称作跳家神。治病驱邪则…，以下是对“堂口是什么意思”的详细解答!
文章目录
- 1、东北人说的“堂口”是什么意思
- 2、堂口是什么意思
- 3、开堂口是什么意思
- 4、什么是堂口
东北人说的“堂口”是什么意思
东北堂口最初是东北马上民族的传统信仰、例如满族、蒙古族、锡伯族等民族。清朝皇室在紫禁城坤宁宫也设有堂口来供奉满族神祗，民间也有家神、野神的信仰。家神就是自己的祖先，每年都祭祀家神称作跳家神。治病驱邪则要请野神，野神就是狐狸、蛇、刺猬、豹、狼以及最有神通的海东青神。一般一个满族部落会有那么位大萨满也称大法师，每当部落或族人有灾难或疾病时都要请大萨满来跳神。萨满一般都是有传承有身份的族长担当，有男有女，但以男为尊。大萨满跳神时头戴羽毛帽，身穿五彩衣，手执单鼓，腰系铜铃，连走连跳，神灵附体后，萨满可以腮插钢针、背负钢刀、足踏火炭。以示神明神威，经过沟通交流，如果达成一致，病痛灾祸，会立即解除，转危为安。
堂口，天主教内部惯用语，指某一地方的教会。
出处：
公堂的台阶前。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:”须挨次至堂口跪禀。”京剧《串龙珠》第十二场:” 徐达 :贼犯哪里? 骆驼 :现在堂口。”
指帮会。 黄谷柳 《虾球传·旧缆断新缆续》:” 珠江 沿岸，向来堂口众多，土匪如毛。”
天主教内部惯用语，指某一地方的教会。
指民间的出马仙、跳大神一类供奉”大仙”的场所。
堂口是什么意思
东北堂口最初是东北马上民族的传统信仰、例如满族、蒙古族、锡伯族等民族。清朝皇室在紫禁城坤宁宫也设有堂口来供奉满族神祗，民间也有家神、野神的信仰。家神就是自己的祖先，每年都祭祀家神称作跳家神。治病驱邪则要请野神，野神就是狐狸、蛇、刺猬、豹、狼以及最有神通的海东青神。一般一个满族部落会有那么位大萨满也称大法师，每当部落或族人有灾难或疾病时都要请大萨满来跳神。萨满一般都是有传承有身份的族长担当，有男有女，但以男为尊。大萨满跳神时头戴羽毛帽，身穿五彩衣，手执单鼓，腰系铜铃，连走连跳，神灵附体后，萨满可以腮插钢针、背负钢刀、足踏火炭。以示神明神威，经过沟通交流，如果达成一致，病痛灾祸，会立即解除，转危为安。
堂口，天主教内部惯用语，指某一地方的教会。
出处：
公堂的台阶前。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:”须挨次至堂口跪禀。”京剧《串龙珠》第十二场:” 徐达 :贼犯哪里? 骆驼 :现在堂口。”
指帮会。 黄谷柳 《虾球传·旧缆断新缆续》:” 珠江 沿岸，向来堂口众多，土匪如毛。”
天主教内部惯用语，指某一地方的教会。
指民间的出马仙、跳大神一类供奉”大仙”的场所。
开堂口是什么意思
开堂口是宗教人士内部惯用语，是指在某一地方开个教会或庙堂的意思。
堂口，一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们。
堂口的职位：
十位部门分堂教主：扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位管理兵营的王：领兵王，收兵王。
首席报马及首席护法：大报马，大护法。
什么是堂口
堂口
1.公堂的台阶前。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》：“须挨次至堂口跪禀。”京剧《串龙珠》第十二场：“ 徐达 ：贼犯哪里？ 骆驼 ：现在堂口。”
2.指帮会。 黄谷柳 《虾球传·旧缆断新缆续》：“ 珠江 沿岸，向来堂口众多，土匪如毛。”
3.天主教内部惯用语，指某一地方的教会，例“2009年2月12日-15日,唐山教区西欢坨堂口成功举办了为期4天的大型避静活动”
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