作为一个有想法的文玩人，我们总会试图去了解更多的收藏知识，乃至世界各国的收藏文化。今天，我们就简单介绍一种日本的收藏艺术品，根付（根附）。
关于根付的实用资料并不是很多，但在国内已逐渐有一部分人开始关注这类艺术作品。在日本，根付是和服带子上用来挂饰品（或者说提物）的物件儿，也是一种有着精巧雕工的艺术品。由于和服没有口袋的，所以日本人会将需要携带的烟草袋、钱袋等物品拴上根付，卡在腰带上以作固定。
由于衣服没有兜这事普遍存在于江户时代的社会各个阶层，所以根付并不是某个阶层的特权用品，一时间根付文化蔚然成风，上至达官显贵，下至浪人脚夫，男女老少，人人都有根付在腰间。也正因此，根付的题材可谓包罗万象，百无禁忌。在整个江户时代两百多年的历史中，诞生了无数的根付作品以及能工巧匠。
据说在日本和服时代，每户人家都有数个根付。但随着时代的进步，现代时装逐渐取代了和服，成为日本人生活中的主要穿着，因此根付也变身成为了一种精美的艺术品，开始被人们争相收藏。
有趣的事情发生了，日本这边因为西装的流行根付失宠，而在欧美根付却因为是来自东方的工艺精品而炙手可热。也正是借这一现象，根付文化及工艺没有受西装的冲击戛然而止，根付工匠继续制作着根付，只不过变成了出口欧美的工艺品。
不仅是日本人自己，很多欧美人也看上了根付这种拥有着精美雕刻和题材的艺术品。目前，全球最大的根付保有量已不是日本本土，而在欧美国家。对于咱们文玩人来说，一件有年份的根付作品，不仅算纪念品，更是值得收藏的老物件儿了。
在日本，制作根付的人被称为根付师，如果是那种善于雕刻创作的人，则有点像是咱们这雕刻师的意思。根付的制作材质大多为竹木牙角，比如象牙、鲸鱼牙、骨头等等。看到这玩友们又要会心一笑了，这不也正是文玩中很多物件儿的材质嘛。
看到这里，你也许会说，“哎哟喂！这不就是文玩吗？这和手把件有什么区别啊”。注意了，表面上看也许和中国的文玩有些共通点，但本质上有很大区别。
中国的之所以称之为文玩，是因为其诞生的根源在于古代的文人墨客，达官显贵，是有文化人有地位人，吃饱喝足有闲情逸致时才摆弄的玩物。而老百姓根本就触及不到这些东西。根付则是所有人日常生活的必备品，从寻常生活中诞生的实用艺术。所以称根付为文玩并不贴切。
中国的文玩，就以和根付比较近似的手把件来说吧，比较讲究单一材质，一块玉、一块黄杨木或一块象牙雕刻成各种不同的造型。如果玉或翡翠、南红上有不同色的部分，会利用异色部分设计成巧雕（也称俏雕）。但根付自古以来就流行复合材质，通过不同材质的不同颜色与质感，构成整个作品。
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